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佛法不是用来崇拜的宗教，让您相信什麽。佛法是生活的智慧，生存的智慧，生命的智慧。佛法是教导我们去体会人生不同的境界，学习如何在不同的境界不痛苦地生活，让自己处于快乐、喜乐中，并把周围人带到喜乐当中的方法。 佛法不是神秘的法，是生活中非常细节的法，禅行在日常工作生活之中。如果佛法只讲天上的，只讲莫须有的，只讲常人不理解的，这不是佛法。这只是个神话故事，是一个理想，一个妄念。 […]

修佛不是在深山老林中，不是找个山洞闭关，更不是在某个地方做神秘的事情。这些都不是修佛！ 佛法不离生活，是生活当中的佛法，是身体和内心觉受的方法。所以在日常生活当中的禅修是最重要的。 […]

阿弥陀佛是西方三圣之一，是未来佛。 出家人见面合什，说“阿弥陀佛！”他不是问候“您好！”的意思。他的真实意思是： […]

可能大家都听过这样一个神奇的故事：佛陀一降生，就上指天，下指地，说“天下唯我独尊！”其实这是人们创造的一个神话。 事实上，佛陀是父母所生，经过老师教导，自己认真修行修到了“天下唯我独尊”的境地。他不是一生下来就什麽都明白了，再伟大的人都有学习和领悟的过程。佛陀是学习的智慧、认知的智慧。 […]

佛陀八十多岁，讲了六十多年法，最后说“无一法可说”。 “无一法可说”的真实意思是：对于没听懂的人，没有照著佛法认真做的人来说，根本不是法。 […]

当我们听到有人说：“我要送您去极乐世界。”我们一定不高兴。很多俗人认为只有死了才能去极乐世界，似乎在墓地裡才可以找到极乐世界。还有些老师告诉弟子：“您这世好好修，下世就更好了。”这些都是多麽颠倒的观念啊！由于文化、错觉的惯性，人类常常把自己的理解当真理。 每一个人都想通过修行达到离苦得乐，但一定不是死了以后才离苦得乐，极乐世界也绝不在墓地裡。修行证悟的人是活著的时候就从苦海中清清静静地走出来，到极乐淨土。 […]

佛法真正的修行不是要您执著做好事，而是做平常事。 真正第一善，不是行给别人，而是行给自己。佛陀要您行行好，是对您的生命行行好，不要伤害他，不要折磨他，不要让他难受，不要让他痛苦，不要让他在热火中煎熬，不要让他死于灾难之中，不要在恐怖忧虑中生存。 […]

我们人经常会误解别人的意思，把自己的看法当成真理。 有时学生会问老师：“您不是这个意思吗？”老师回答道：“是，但是您把两头的意思去掉了，没有完整地听全我的意思。您在断章取义。”有的时候我们答应别人的事情，而且拍胸脯保证做到，但过一段时间别人询问进展时，我们会完全想不起来，还争辩说“真的吗？如果我答应您怎麽可能记不住、没有做呢？” […]

人的一辈子究竟为什麽活着？我们需要经常问问自己，有没有白活，生命怎样才有意义？有些人只是把表面装裱起来，说我有大房子、好汽车、有很多钱……活著就为了这些吗？如果他们能真心问问自己，就会越问越痛苦。 父母给了我们生命，地球给了我们生命的滋养，我们给人类和周围环境带来什麽？是贡献和破坏对等、贡献大于破坏，还是破坏远远大于贡献呢？大多数人在工作生活中有付出，但这些付出不一定都是正面的，但我们却不知道。 […]

在佛教修行入门功课当中，睡觉是一门很重要的功课，称为“睡觉”（觉jue,2 声），即睡觉中有觉性。 […]